Thanh Long Bạch Hổ trong phong thủy nhà ở là gì, bên trái bên phải tính từ đâu, bên nào nên cao? Bài tra thẳng lời sách cổ, kèm bảng dáng tốt, dáng xấu dùng được ngay. Nhà cụ thể thì Viện khảo sát tận nơi.
Điểm chính
- Trái Thanh Long, phải Bạch Hổ, trước Chu Tước, sau Huyền Vũ: đó là cách Táng Thư gọi bốn phía quanh huyệt.
- Bốn thú tính từ chỗ đặt huyệt nhìn ra, lưng tựa núi chủ.
- Lời chú Táng Thư gọi thuyết «Long ngẩng, Hổ phục» là sai do truyền nhau; Long và Hổ đều lấy thuần, cúi làm tốt.
- Trong Trạch Kinh, Thanh Long, Bạch Hổ là tên ô trên đồ hình nhà, nghĩa khác.
- Nhà bạn hai bên thế đất ra sao: Viện khảo sát tận nơi.
01Thanh Long Bạch Hổ trong phong thủy nhà ở là gì?
Thanh Long (青龍, rồng xanh) và Bạch Hổ (白虎, hổ trắng) là tên gọi bên trái và bên phải trong bộ bốn thú: trái Long, phải Hổ, trước Chu Tước, sau Huyền Vũ.
Trích Táng Thư
«Phép táng lấy bên trái làm Thanh Long, bên phải làm Bạch Hổ, phía trước làm Chu Tước, phía sau làm Huyền Vũ.»
夫葬以左為青龍右為白虎前為朱雀後為𤣥武
Táng Thư tương truyền của Quách Phác đời Tấn; Tứ khố ghi sách đến đời Tống mới thấy chép. Câu trên nói về phép táng, tức chọn chỗ đặt mộ.
Trong bộ Tứ tượng, Thanh Long ứng phương Đông, Bạch Hổ ứng phương Tây[2]. Táng Thư nói rõ Long Hổ dùng để làm gì: để che giữ khu huyệt[1].
龍虎所以衛區穴
Sách phong thủy nhà ở Trạch Kinh nói gì về Long Hổ?
Trạch Kinh, sách xem nhà ở, coi hình thế là thân thể của ngôi nhà: «Nhà lấy hình thế làm thân thể, lấy suối nước làm máu mạch»[5].
宅以形勢為身體以泉水為血脈
Trạch Kinh cũng có hai tên Thanh Long, Bạch Hổ, nhưng là tên ô vị trí trên đồ hình 24 phương của nhà. Ở dương trạch, Thanh Long là ô Tuất, Bạch Hổ là ô Thìn; ở âm trạch thì đổi lại[5]. Đó không phải dãy đất bên trái, bên phải như trong Táng Thư. Đọc sách phải tách hai nghĩa này.
Muốn biết thế đất quanh căn nhà của mình: Viện khảo sát tận nơi. Gọi 07.6264.1331 hoặc nhắn Zalo.
Đặt lịch khảo sát nhà02Tả Long hữu Hổ trong phong thủy nhà ở tính từ đâu?
Táng Thư tính bốn thú từ chỗ đặt huyệt nhìn ra: lưng tựa núi chủ (Huyền Vũ), mặt hướng núi trước (Chu Tước), tay trái là Thanh Long, tay phải là Bạch Hổ.
Lời chú Táng Thư viết: «Đây nói bốn thú trước, sau, trái, phải đều tính từ chỗ đặt huyệt mà nói»[1].
此言前後左右之四獸皆自立穴處言之
Lời chú cũng tả hai phía trước, sau. Huyền Vũ cúi đầu là «từ núi chủ thấp dần xuống». Chu Tước là «núi phía trước vút cao, ngay ngắn»[1]. Vậy người đứng ở huyệt quay lưng vào núi chủ, nhìn ra núi trước; trái, phải là của người ấy.
垂頭言自主峯漸漸而下
Hình bốn thú quanh chỗ đặt huyệt
Phong thủy nhà ở thì đứng trong hay đứng ngoài?
Đây là phép xem mộ. Các sách Viện đã kiểm không có câu nói riêng cho nhà ở: đứng trong nhà nhìn ra hay đứng ngoài nhìn vào. Viện không tự suy thay sách. Căn nhà cụ thể, Viện xem tại chỗ cùng gia chủ.
Chưa rõ bên nào là Long, bên nào là Hổ của nhà mình: nhờ Viện khảo sát, gọi 07.6264.1331 hoặc nhắn Zalo.
Nhờ Viện xem nhà03Xem thế đất phong thủy nhà ở, Long Hổ nằm ở đâu?
Theo các sách hình thế đã kiểm, Thanh Long là thế núi bên trái chỗ đặt huyệt, Bạch Hổ là thế núi bên phải; sách chấm tốt xấu theo dáng của hai bên. Bảng dưới gom lời Táng Thư để bạn đối chiếu nhanh[1].
| Thú | Vị trí (từ huyệt nhìn ra) | Dáng tốt | Dáng xấu |
|---|---|---|---|
| Thanh Long | Bên trái | Uốn lượn: mềm, rộng sạch, duỗi như bàn tay | Ngồi cứ, không chịu hạ phục: gọi là «ghen chủ» |
| Bạch Hổ | Bên phải | Thuần phục, cúi đầu | Ngồi chồm, ngẩng đầu nhìn huyệt: gọi là «ngậm thây» |
| Chu Tước | Phía trước | Núi trước vút cao, ngay ngắn, có tình | Sách đã kiểm không nêu riêng |
| Huyền Vũ | Phía sau | Cúi đầu: từ núi chủ thấp dần xuống | Sách đã kiểm không nêu riêng |
Lời Táng Thư về dáng Long Hổ
Táng Thư viết «Thanh Long uốn lượn, Bạch Hổ thuần phục cúi đầu». Lời chú giảng chữ thuần: «như chó nhà nuôi thuần, không đến nỗi cắn chủ»[1].
青龍蜿蜒 · 白虎馴頫 · 馴善也如人家蓄犬馴擾而不致有噬主之患也
Ngược lại: «Hổ ngồi chồm gọi là ngậm thây», «Long ngồi cứ gọi là ghen chủ»[1].
故虎蹲謂之銜屍 · 龍踞謂之嫉主
Bên nào đến trước, huyệt lệch về bên ấy
Phát Vi Luận (Tống, Thái Nguyên Định) dạy lấy bên đến trước làm chủ: «núi Long đến trước thì bớt Long thêm Hổ, huyệt ắt nằm bên trái»; Hổ đến trước thì ngược lại[3].
龍山先到則減龍而饒虎其穴必居左
04Bên Thanh Long có nên cao hơn bên Bạch Hổ không?
Sách đã kiểm không nói Thanh Long phải cao hơn Bạch Hổ; lời chú Táng Thư còn gọi thuyết «Long ngẩng, Hổ phục» là sai do truyền nhau.
Lời chú viết: «Đời thường hay nói “Long ngẩng, Hổ phục”, ấy cũng là cái sai do truyền nhau; chữ “ngẩng” phải là “hạ”»[1]. Câu dưới đây là thuyết mà sách bác, không phải lời sách dạy.
世俗多言龍昻虎伏葢亦傳習之誤昻當作降
Lời chú kết: «Đại khái Long và Hổ đều lấy thuần phục, cúi mình nằm phục làm tốt»[1].
大槩龍虎俱以馴頫俯伏為吉
Long Hổ dài ngắn không đều có sao không?
Nghi Long Kinh (cựu bản đề Dương Quân Tùng) chê thầy thời hễ thấy Long Hổ không đều là ngờ: «cũng có trái dài, nhánh phải ngắn; cũng có trái ngắn, nhánh phải dài», vẫn là huyệt[4].
也有左長右枝短也有左短右枝長
Có nơi dẫn câu Trạch Kinh «Thanh Long mạnh cao thì phú quý» để nói bên trái nhà nên cao. Trong Trạch Kinh, câu ấy nói về ô Thanh Long trên đồ hình (ô Tuất ở dương trạch), không nói dãy đất bên trái[5].
Hai bên nhà bạn cao thấp lệch nhau và muốn biết nên xử lý thế nào: sách đã kiểm không cho số đo. Viện xem tại chỗ. Gọi 07.6264.1331.
Đặt lịch khảo sát nhà05Phong thủy nhà ở không có Long Hổ rõ ràng thì cân nhắc thế nào?
Táng Thư cho rằng đất bằng không núi hai bên thì tìm gò đất nhô lên ôm như khuỷu tay làm Long Hổ, và có nước chảy ngang chặn lại thì không ngại trống.
Sách nói lý do cần Long Hổ: «trái trống, phải khuyết, trước quang, sau gãy thì sinh khí bị gió thổi tan»[1].
左空右缺前曠後折生氣㪚于飄風
Với đất bằng, chính văn viết: «lấy mạch đất thấp làm Long Hổ thì dấu đến và dừng ở gò đống, cần như khuỷu tay, gọi là ôm vòng». Lời chú nói rõ đây là chỗ «đất bằng rộng, hai bên không có núi làm Long Hổ»[1].
夫以支為龍虎者來止跡乎岡阜要如肘臂謂之環抱 · 平洋大地左右無山以為龍虎
Được nước là trên, tàng phong là thứ
Táng Thư xếp thứ bậc: «Phép phong thủy, được nước là trên, tàng phong là thứ». Lời chú thêm: đất bằng tuy như không có gì che, «chỉ cần có nước chảy ngang chặn lại thì ngại gì rộng trống»[1].
風水之法得水為上藏風次之 · 平支之地雖若無蔽但得横水攔截何嫌寛曠
Hám Long Kinh còn chê thầy mê: «có huyệt ở đồng bằng thì tự để mất, chỉ lên núi tìm Long Hổ»[4].
有穴在坪原自失只來山上覔龍虎
Các bước tự soát trước khi mời Viện khảo sát phong thủy nhà ở
- Ghi lại phía sau chỗ bạn ở có thế đất tựa không, phía trước có khoảng mở không.
- Nhìn hai bên: có gò, dãy cao ôm vào như khuỷu tay không, hay trống trải.
- So dáng hai bên với Bảng 1: mềm, cúi là dáng sách khen; chồm, cứ là dáng sách chê.
- Đất bằng hai bên trống: ghi lại có dòng nước, kênh, mương chảy ngang phía trước không.
- Chụp ảnh bốn phía, gửi Viện qua Zalo để hẹn lịch khảo sát.
Đã ghi xong năm bước trên: gửi Viện để hẹn khảo sát. Gọi 07.6264.1331 hoặc nhắn Zalo.
Đặt lịch khảo sát nhà06Hỏi – đáp
Long Hổ của mộ và Long Hổ của nhà ở có giống nhau không?
Táng Thư, Phát Vi Luận, Hám Long Kinh, Nghi Long Kinh nói Long Hổ là thế núi hai bên huyệt mộ. Trạch Kinh, sách nhà ở, dùng hai tên ấy cho ô vị trí trên đồ hình. Sách đã kiểm chưa nói cách áp bộ bốn thú cho nhà ở, nên Viện xem từng căn tại chỗ.
Thanh Long là phương Đông thì bên trái nhà luôn là phía Đông?
Trong Tứ tượng, Thanh Long ứng phương Đông, Bạch Hổ ứng phương Tây. Táng Thư lại tính trái, phải từ chỗ đặt huyệt nhìn ra. Sách đã kiểm không nói hai cách gọi này phải trùng nhau, nên đừng đọc trái, phải theo la bàn.
Một bên dài, một bên ngắn có phải thế xấu?
Không hẳn. Nghi Long Kinh ghi có huyệt mà trái dài, phải ngắn, hoặc trái ngắn, phải dài, và chê thầy thấy Long Hổ không đều đã vội ngờ. Phát Vi Luận thêm: bên nào đến trước thì huyệt lệch về bên ấy.
Dịch vụ và khoá học phong thủy nhà ở
Viện khảo sát nhà gồm những gì?
Dịch vụ «Xem phong thủy nhà đất» của Viện khảo sát và tư vấn bố trí không gian cho nhà ở, văn phòng, mặt bằng kinh doanh và đất đai. Đặt lịch qua trang liên hệ; Viện báo chi phí sau khi tiếp nhận nhu cầu.
Muốn tự học xem thế nhà thì học khoá nào?
Khoá Kiến Tạo Thịnh Vượng (PT-K02) dành cho gia chủ, 6 buổi, mỗi buổi 3,5 giờ. Có buổi «Bố cục nhà ở: cửa chính, phòng khách, phòng ngủ» và buổi «Thế xấu thường gặp & cách hoá giải». Đăng ký qua Zalo 0762641331.
Nguồn tham khảo
- Táng Thư 葬書, cựu bản đề Tấn Quách Phác 郭璞 (Tứ khố ghi sách xuất hiện từ đời Tống), một quyển: nội thiên tờ 5b–6b; ngoại thiên tờ 31b, 34a–36a. Bản Văn Uyên Các. Bản Kanripo KR3g0020.
- Mục «四象» (Tứ tượng), Wikipedia tiếng Trung. Xem trang.
- Phát Vi Luận 發微論, Tống, Thái Nguyên Định 蔡元定 (theo mục lục Kanripo): thiên Nhiêu giảm 饒減篇 tờ 9b–10a, thiên Tài thành 裁成篇 tờ 11a. Bản Kanripo KR3g0027.
- Hám Long Kinh 撼龍經 (đoạn Hữu Bật, tờ 33a) và Nghi Long Kinh 疑龍經 (thiên Biến tinh, tờ 64a–64b), cựu bản đề Đường Dương Quân Tùng 楊筠松. Bản Kanripo KR3g0021.
- Trạch Kinh 宅經, đề Hoàng Đế: quyển thượng tờ 7b; quyển hạ tờ 2b, 3b–4a, 6a, 7b. Bản Kanripo KR3g0019 quyển thượng · quyển hạ.
Bài chỉ ghi những gì tra được trong các sách trên. Bản Kanripo không chấm câu; chấm câu trong lời dịch do Viện thêm. Thế đất của từng căn nhà cần xem tại chỗ.
